Résurrection de l’Écriture (p. 79)

Ils auraient relié les derniers Prophètes (d’après l’exil : Aggée, Zacharie et Malachie) les 85 signataires de l’Alliance du Second Temple, Esdras et les Sopherim initiés, jusqu’à la mort de Shiméon. Ce rassemblement se serait étalé sur un siècle et demi. On ne peut guère en dire plus. ¹⁹

La Grande Synagogue se serait, en ce cas, intercalée dans la chaîne des Traditionnaires, fournie par Maïmonide qui, lui, place Shiméon immédiatement après Esdras ²⁰. Cette chaîne — précisément parce qu’elle est symbolique et choisit ses personnages — est particulièrement significative de par les noms et les nombres qu’elle met en valeur : Héli, le Grand Prêtre déchu, est le quatrième (nombre terreux) ; Samuel, qui le remplace, est le cinquième (nombre de l’Esprit) ; David, le sixième (nombre du Fils) ; le mystérieux Élie, le huitième (nombre de Y H W H). Isaïe, le quatorzième (nombre du Noun : le poisson). Esdras est le vingt-deuxième, car vingt-deux est la dernière lettre de l’Alephbeth.

Donnons cette chaîne en bref : Moïse, Josué, les Anciens de son temps et Phineas, fils d’Eleazar ; le Grand Prêtre Héli ; Samuel le Prophète ; le Roi David ; Ahias de Silo ; le Prophète Élie ; le Prophète Élisée ; le Grand Prêtre Joïada ; les Prophètes Zacharie, Osée, Amos, Isaïe, Michée, Joël, Nahum, Habacuc, Sophonie, Jérémie, Baruch, enfin Esdras — compté, ici, comme Prophète.

Telle est la chaîne dont chaque chaînon est un véritable homme de Dieu (hA Y Sh hA L H Y M = 84. 21. 3) ; elle s’arrête avant Shiméon le Juste. Il est le 23e, correspondant à la lettre Kaph finale, exprimant, à la fois, qu’il est « comme » et qu’il achève la série. Après Shiméon, l’Esprit ne souffle plus ²¹. Pour garder leur autorité abusive, les Rabbis de l’époque prétendirent que l’inspiration ne s’arrêtait pas aux Livres Bibliques, mais leur permettait de rendre vivante l’interprétation de l’Écriture. Cette prétention est facile à détruire !

Fig. 14

(Gn 1,1 en gros caractères carrés, volontairement fautifs :) בדאאשית כרא אלהים את / חשמים ואת האדן

FIG. 14. — Exercice de repérage. En cette première phrase de la Genèse, un typographe apprenti s’est trompé 10 fois en 7 mots. Je vous donne les nombres exacts de chaque mot, qui vous permettront de détecter les erreurs : 76. 23. 52. 23. 73. 29. 53.

Vérification MCP / notes projet ★★★★★

  • Fig. 14 = les valeurs de Gn 1,1 mot à mot : בראשית 76 · ברא 23 · אלהים 52 · את 23 · השמים 73 · ואת 29 · הארץ 53 → Σ = 329 = 7×47 ✅ (base : E = 329). C’est la fig. 14 citée par CLG dans SJ199 (« Gn 1:1 = 329 = 47×7 ») — Bardet ne donne pas la somme ici, seulement les 7 valeurs ; le 329 est laissé au lecteur. Les 10 fautes du typographe : ב→ד, ר→א (?), כ pour ב, ח pour ה, ן pour ץ/ד… — exercice sur la fig. 11 (lettres à ne pas confondre).
  • איש אלהים (homme de Dieu) = [84.21.3] : F = 21 = Shin (« nature humaine »), P = 3 (« trine ») — même grille que מושיע [66.21.3] (p. 43).
  • La chaîne des Traditionnaires lue par rangs : Héli 4e (terre), Samuel 5e (Esprit), David 6e (Fils = Waw), Élie 8e (YHWH), Isaïe 14e (Noun/poisson), Esdras 22e (Thaw), Shiméon 23e (Kaph final, « comme » + achève). La lecture ordinale des positions dans une liste = méthode que CLG applique aux généalogies (TG2, LTT).
  • 85 signataires de l’Alliance de Néhémie = 85 = גליל הגוים (p. 58).

Photo : IMG_20260831_211409.jpg · Voir l’original

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