Décisions de méthode à trancher avec le père
Trois questions remontées par l’audit d’intégrité du 31/08/2026 (tickets 1701908b et 2740cc46). Aucune n’est un bug : ce sont des choix d’édition et de méthode.
1. Ketiv / Qere — LA décision (942 versets, 4 % du corpus)
Constat (Code) : dans 942 versets, la base contient les DEUX lectures — ketiv (écrit) et qere (lu) — comme deux mots distincts. Le E de ces versets est la somme des deux, c’est-à-dire la valeur d’aucun texte réel. Exemples : Gn 36,5 E=680 en base, mais 627 (ketiv) / 623 (qere) ; Jr 2,16 E=386 en base, mais 296 / 304.
Question au père : quand la Massore distingue l’écrit du lu, sur quoi compte-t-on ?
Option recommandée (Code + Desktop) : le KETIV — les lettres écrites. Arguments :
- Bardet compte ce qui est écrit ; c’est le principe même de son attention aux lettres irrégulières, aux nequdot, aux finales.
- Le projet a toujours posé que le signal appartient au texte massorétique comme objet transmis — l’objet transmis par écrit, c’est le ketiv ; le qere est une instruction de lecture en marge.
- Cohérence avec la numération esdraïque : Esdras fixe l’écriture.
Contre-argument à présenter honnêtement : la tradition synagogale prononce le qere ; si le père pense la valeur comme portée par la voix (cf. qol = 37), le qere se défend. Cas particulier des qere perpetuum (יהוה lu Adonaï — non concerné : une seule forme écrite).
Avant la session : rapport d’impact demandé à Code (Decouvertes/Ketiv-Qere-impact) — E_ketiv/E_qere des 942, croisement avec le réseau 667 du 8-sigma, les pages Versets/, les scans publiés (S−R=131, E=293 twins, LOF, self-referential). Vérifié sain : Gn 1,1 = 329 et Ps 118,26 = 293 inchangés.
Conséquence quelle que soit la décision : toute statistique corpus-entier publiée devra être rejouée ; les articles WordPress concernés passent en draft le temps du rejeu (protocole du projet).
2. Jos 21,36-37 — versets absents de MAM
Vides en base (Sefaria/MAM les omet, fidèle à Alep/Leningrad où ils manquent) ; le WLC les donne (10 mots chacun). Décision provisoire Desktop : rester fidèle à l’édition de base (vides), avec flag explicite missing_in_mam pour que les scans les excluent en connaissance de cause. Question au père : les considère-t-il comme Écriture à compter ? Les ingérer depuis le WLC = mélanger deux éditions.
3. Conventions de calcul des lettres irrégulières (TSI notes 11-13)
Indépendamment de la réfutation statistique (0/4, Lettres-irregulieres-protocole-preenregistre_2026-08-31) :
- בראשית : 76, ou 2 + 74 (Beth majuscule compté à part, comme Bardet) ?
- ויקרא : 56, ou 55 (Aleph minuscule non compté, comme Bardet) ?
- Le Shin « majuscule » de משלי (Bardet note 13) : introuvable dans les listes massorétiques (seul le Mem ; le Shin majuscule est celui de שיר Ct 1,1). D’où Bardet le tient-il ? → impact sur le LTT (Σ titres = 2209 = 47²).
- הליהוה (Dt 32,6) : MAM l’écrit en deux tokens (ה ליהוה), la note yéménite dit « en un seul mot » — précisément la question que la glose commentait. Un mot ou deux ? (E identique = 43, mais word_count et Σ|Δ| changent.)
- גחון (Lv 11,42) : le Waw majuscule est la lettre médiane de la Torah — le père a-t-il un dossier là-dessus ?
Liens
- Audit-gloses-ingestion · Lettres-irregulieres-protocole-preenregistre_2026-08-31 · Lettres-irregulieres-monte-carlo
- ETAT-DU-PROJET
Addendum 31/08 (soir) — Rapport d’impact livré (Ketiv-Qere-impact, commit 8e524fd)
Chiffres pour la session père :
- 934 des 942 versets ont un E faux quelle que soit la convention — ne rien décider n’est pas une option neutre. Déplacement moyen ≈ −60 ; max −274 (Jr 51,34). 241 versets basculent premier/non-premier sous ketiv (237 sous qere) ; 72 ont le même E sous les deux lectures.
- Le « réseau 667 » compte en réalité 666 membres — et ce n’est même pas le ketiv/qere : Nb 25,12 n’y figurait que par sa glose (E=611=13×47 artificiel ; réel 354). Sous arbitrage : −16 sortants sûrs, +44 entrants, composition matériellement différente → 8-sigma, TDA, Mann-Whitney à rejouer après décision.
- Les 4 hits réseau actuels parmi les 942 sont tous des artefacts (1 S 27,4 · 2 S 22,33 · Ps 92,16 · Pr 12,14) ; seul Pr 23,26 = 329 sous les deux lectures est robuste.
- Rassurant : les stats corpus-entier (décagone, modulaires) bougent de ≤0,1 pt — seuls les résultats par verset sont en jeu.
- Corrections déjà faites (indépendantes de l’arbitrage) : bannières sur les 6 pages citant Ps 92,16 / 2 S 22,33 / Gn 30,11.
- ⚠️ Annexe infra :
model_versionsannonce un modèle fine-tuné dont les poids ont disparu et dont les vecteurs sont identiques au modèle de base (cos=1,000000) ; tête alembic 015 absente de la branche. À assainir. - ⚠️ Claim LOF Ps 118:25 (#33) : non retrouvé dans le dépôt ni le wiki — considéré non-reproductible jusqu’à rejeu ; à refaire post-arbitrage.
Le point-clé à présenter au père : la recommandation ketiv tient par la cohérence de méthode (Bardet compte l’écrit), pas par le fait qu’elle ferait entrer plus de versets au réseau (9 vs 6) — choisir la convention sur son résultat serait exactement le biais que le projet combat.
✅ DÉCISION DU PÈRE — 1er septembre 2026
Ketiv/qere : on compte le KETIV, la version écrite. Quand la Massore distingue l’écrit du lu, la valeur numérique est celle des lettres tracées dans le texte ; le qere est une instruction de lecture en marge, non comptée.
Motif (cohérence de méthode, non résultat) : la numération esdraïque porte sur ce qui est écrit ; c’est le même principe qui fonde les nequdot, les lettres irrégulières, les finales. Conforme à la recommandation Code + Desktop du 31/08.
Conséquences immédiates : correction des 942 versets en base (ketiv seul) → recalcul de toutes les colonnes dérivées → rejeu du réseau bicouche, 8-sigma, TDA, Mann-Whitney, scans par verset, LOF versionné → brouillons WordPress concernés maintenus en draft jusqu’à fin du rejeu. Ticket Code ouvert le 01/09.
Toujours ouverts : Jos 21,36-37 (point 2) · conventions lettres irrégulières et Shin de משלי (point 3).
✅ Point 2 — Jos 21,36-37 : TRANCHÉ le 01/09/2026
Décision (Jean-Gab, 01/09/2026) : on conserve la position provisoire — versets laissés vides, fidèles à MAM / Codex d’Alep, marqués missing_in_mam dans la table anomalies, exclus des dénominateurs en connaissance de cause. Pas d’ingestion depuis le WLC : on ne mélange pas deux éditions. Principe : le texte massorétique comme objet transmis, dans son témoin le plus autoritaire.
Reste ouvert : point 3 (conventions lettres irrégulières : בראשית 76 / 2+74 · ויקרא 55 / 56 · Shin de משלי · הליהוה un ou deux mots · גחון).
Addendum 2 sept. — attestation Bardet 1970 de la convention ketiv
TSI p. 169 : « H N chA R = 55 est précisément le nombre d’Y Ts cH Q ». Cette égalité הנער = 55 = יצחק n’existe que sur le ketiv de Gn 24,14.16.28.55.57 (qeré הנערה = 60). Bardet comptait donc l’écrit — confirmation imprimée, antérieure au projet, de la décision du 1er sept. Détail : נערה nue vaut aussi 55, donc le résultat de Bardet survit aux deux conventions, mais sa méthode est bien celle du ketiv. → Pistes-ch4 B2.