Philadelphie : Nouvelle Jérusalem ? (conclusion)
Mais il y a plus. Le Tétragramme évacue la plupart des dissensions théologiques. Plus de querelle du « Filioque » possible, plus d’Arianisme ou de Docétisme soutenables, encore moins de Monophysisme, avec la double nature du Waw.
Tous les problèmes, humainement insolubles, sont résolus par Y H W H Lui-même. La scission entre les Églises d’Orient et d’Occident n’a plus d’objet. Et que dire de la rupture entre les Juifs et les Hébraïco-chrétiens ? L’État d’Israël sera-t-il le pionnier du retour à Y H W H, du retour à Moïse, des « retrouvailles » de l’amour ?
Tous les hommes — et encore plus les femmes — aspirent à la Paix. Or, tous ont été fourvoyés, depuis Descartes, par un dualisme âme x corps, qui a dé-composé non seulement les philosophies mais la religion. Ce fut pire encore depuis l’ex-pasteur Hegel, père de la dialectique marxiste, laquelle conduit — infailliblement car structuralement — à la guerre en cascade des « anti ». Cette dialectique a infesté jusqu’aux sciences de la matière et de la vie qui cherchent à tout expliquer par l’antagonisme entre des pôles opposés, au lieu des jeux du Circulus.
Une réforme de la pensée occidentale est donc nécessaire. Vous en connaissez les bases et leurs applications. Toute structure de Paix ne peut être que celle de l’Amour, c’est-à-dire du Bi-pôle et Son double échange d’Amour. Au long des routes vous en voyez l’application en les petites communes de cette Europe au drapeau marial, qui se jumellent et se visitent mutuellement…
Qui se doute de l’importance de leur geste symbolique pour le rejet du marxisme, le rejet de la haine, le rejet de la guerre ?
La seule Clef de la Paix est fournie par
Y H W H
Note. Page conclusive de la « Trilogie » (Tome 1), sans nouvelle valeur numérique. Bardet critique le dualisme cartésien et la dialectique hégélo-marxiste comme sources structurelles du conflit, en opposition au « Circulus » (structure d’amour bipolaire) qu’il attribue au Tétragramme.
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