L’Évangile selon saint Esdras (fin du chapitre)
de la Captivité. Or, D N, d’après la prophétie de Jaqob (Gen. 49. 18), est « le serpent sur le chemin, l’aspic sur le sentier, il pique le talon du cheval et le cavalier tombe en arrière ». Alors vient l’incise célèbre : « En Ton Salut : L Y Sh W chA Th K = 98. 26. 8.… j’espère Y H W H… » nombre même de B Sh Ph R Ph R hA.
D N est le 5e fils de Jaqob. D N veut dire « jugé » ; il est déjà jugé comme mauvais esprit. Il est né de la servante Bilha qui — par la suite — couchera avec le fils aîné de Jaqob : Ruben !… Il est considéré comme une figure de l’Anti-Christ. C’est pourquoi le Noun du Pardon et de la Nouvelle Naissance est retiré à :
M ᴺ Sh H
car on ne peut le retirer à D N. Il ne resterait qu’une lettre : le Daleth terreux.
C’est toujours l’idolâtrie qui est anti-christique. Vous l’avez vue, précédemment désignée par la lettre « Z » : la sexualité. Dans les trois autres cas, c’est un chAyn qui est suspendu.
2. S. — Psaumes 80. 14., en M Y ᶜᴴᴬ R, forêt, habitacle de ceux qui « dévastent la vigne du Seigneur ». Ce chAyn est, paraît-il, la lettre-milieu du Psautier. Sans lui, le mot nombre 43.
3. 4. S. — Job 38. 13 et 15. Ce sont les R Sh ᶜᴴᴬ Y M, les méchants, les impies. Tous ceux-là ont des yeux et ne voient point. La solution est donnée par Jésus (en Matthieu 5. 24) : « Si ton œil te scandalise, arrache-le… et jette-le loin de toi… » Si on comptait le chA, les méchants nombreraient 91… soit la gloire de 13, par ironie.
Vous en avez fini avec les « messages esdraïques » fournis sous 4 formes différentes. Oubliés, ils n’étaient plus que des ossements. Il m’a suffi de « spirer » dessus pour qu’ils reprennent vie. En conclusion, j’ai été conduit à pousser l’étude de la signalisation esdraïque, qui utilise le Circulus Tétragrammique. On peut ainsi synthétiser les différentes méthodes :
Description du schéma final : trois petits cercles disposés côte à côte, chacun encadré de valeurs. Premier cercle : « ph Ph » à gauche (22 en haut, 22 en bas) et « B h » à droite — bilan des Majuscules/minuscules. Deuxième cercle, central : « Sur-Pt : 56 » à gauche, « Susp : 4 » à droite, avec « m = 24 » en haut et « M = 24 » en bas. Troisième cercle : « chA » à gauche (chA en haut, chA en bas) et « N » à droite — bilan des lettres suspendues.
Vérifications MCP (2/2 exactes) :
| Bardet | Hébreu | Sens | Base MCP |
|---|---|---|---|
| M Y chA R (sans Ayin) = 43 | מיער | forêt (Ps 80,14) | [59.14.5] complet ; 59−16(Ayin)=43 ✓ |
| R Sh chA Y M (avec Ayin) = 91 | רשעים | les méchants (Job 38) | [91.19.1] ✓ — 91 = T(13), déjà noté dans le réseau du projet (« standard de l’Amen ») |
Note. « L Y Sh W chA Th K = 98.26.8 » reprend, avec le préfixe L, la valeur déjà établie p.421 pour ישועתך sans préfixe (98.26.8) — la valeur avec le préfixe ל avait été donnée p.400 comme 110.29.2. Écart de présentation entre les trois occurrences du même mot dans l’ouvrage, à signaler pour clarification plutôt qu’à corriger d’autorité.
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