L’Évangile selon saint Esdras (suite)
— le Sh Th : la nudité (euphémisme pour le sexe) pour l’adultère avec les idoles. — le Z : de la concupiscence pour le 10e Commandement. Ne convoite point…
Nous en avons fini avec les minuscules qui éclairent certaines phrases d’exégèse difficile. Ce n’est qu’un premier défrichage. Les 4 lettres précédentes, par exemple, peuvent s’appliquer à Jésus, mis en Croix (le Thaw), mis nu (la pire des offenses) et rendu comme un « ver de terre », image du zaïn ³.
Les passages sur-ponctués.
Dans les rouleaux, seuls ces sur-points esdraïques existaient. Ils sautaient aux yeux. Aujourd’hui, ils sont perdus en la poussière de millions de points-voyelles. Le tableau ci-après vous indique les 15 passages sur-ponctués : « passages mystérieux » selon les uns ; mots superflus selon les « femmes de ménage »… Leur disposition est typiquement esdraïque. Il fallait 15 marches, semi-circulaires, pour accéder au parvis du Temple (porte Nichanor), et ces passages sont distribués trinitairement dans le Canon : 10 dans la Thorah, 4 dans les Prophètes, 1 seul dans les Écrivains, soit :
10. 4. 1.
soit encore trois façons pour la Trinité d’être Une !
Il ne faut point confondre ces gros sur-points, appelés : N Q D N = 62. 17. 8. (plur. : N Q D N Y M = 85. 22. 4., et non N Q D W Th, à l’araméenne), avec les petits points-voyelles de multiples sortes. Tandis que les Qéry-Kethib sont inconnus à Josèphe, Philon ou saint Jérôme, les 56 sur-points « sont considérés comme faisant partie intégrante du texte » (Jewish Encyclopedia). Le Docteur d’Ishraël qui vient trouver Jésus (Jean 3. 1 à 21) : Nicodème, portait précisément un nom de ponctuateur esdraïque : N Q D Y M W N. Jésus lui fit remarquer qu’il n’était pas seulement un mais le Docteur en Ishraël et qu’il ne savait pas l’essentiel, à savoir : « renaître de l’eau et de l’Esprit » : M Y M W R W cH = 47. 11. 2. + 40. 22. 4. = 87. 33. 6.… Observez que M Y M (ainsi l’écrit Mayer-Lambert pour mem) est l’initiale de M Y R Y M… chemin pris par le Verbe, Lui-même, pour renaître après avoir reçu visiblement, sous forme d’une colombe, l’Esprit dans l’eau du Jourdain.
Vérifications MCP (4/4 exactes) :
| Bardet | Hébreu | Sens | Base MCP |
|---|---|---|---|
| N Q D N = 62.17.8 | נקדן | ponctuateur/« sur-point » | [62.17.8] ✓ |
| N Q D N Y M = 85.22.4 | נקדנים | pluriel | [85.22.4] ✓ |
| M Y M W R W cH = 87.33.6 | מים ורוח | « eau et esprit » (Jn 3) | [87.33.6] ✓ |
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