La Structure Duelle (p.343)
Pour qu’il n’y ait aucune hésitation, la geste d’Élie termine le Premier Livre des Rois ; celle d’Élisée commence le Deuxième Livre. Élie s’écrit : hA L Y H W = 13+21 = 34.16.7. ; Élisée : hA L Y Sh chA = 13+47 = 60.15.6. Ensemble ils totalisent : hA L Y H W V hA L Y Sh chA = 100.37.1 (II Rois 2.1)
En les passages dits parallèles (en réalité convergents), vous devez trouver dans les actes d’Élisée : Esprit du Fils, des nombres et des faits complémentaires de ceux d’Élie : Esprit du Père ¹³.
Si Élie multiplie l’huile de la veuve de Sarepta ayant un fils, Élisée en fera autant pour une veuve qui a deux fils. Si Élie ressuscite le fils de cette veuve de Sarepta (I.Rois 17.21) en s’étendant trois fois sur l’enfant, Élisée ressuscitera, à son tour, le fils d’une Shunamite hospitalière (II.Rois 4.35) en s’enroulant : W Y Z W R R = 69. 24. 6., jusqu’à sept fois sur l’enfant. Il a reçu la double part. Trois, c’est l’Esprit non-encore-manifesté, sept l’Esprit incarné ¹⁴. Élisée reprochera à Joas de ne frapper la terre que 3 coups avec ses flèches et non 5 ou 6 (H ou W) afin d’obtenir une réussite complète (II.Rois 13.19).
Saisissons bien le caractère, très concret, de la Esprit, mot complètement désincarné, angélisé de nos jours. En Nombres 12.24 : « Y H W H prit une part de l’esprit (M N — H R W cH = 77. 32. 5.) qui reposait sur Moïse, pour la mettre sur les 70 Anciens », tout comme on peut dériver un courant électrique de haute tension sur des postes secondaires. Rappelez-vous la propagation du prophétisme, de Samuel à Saül, en passant par les frères prophètes et les messagers. Il s’agit ici de l’esprit, avec l’article, non commun, et nullement de la Troisième Personne.
Les « états de foule », en lesquels se propagent des ondes psychiques (analogues aux phénomènes de suggestion-hypnose), sont des copies psychiques de la propagation pneumatique de l’Esprit. Non que l’Esprit ne puisse être ressenti, au contraire, il l’est comme un faible courant électrique ou comme un frisson (Ps.60.6), mais il ne dépend en aucune façon de la sommation des psychismes. L’Esprit-Personne choisit les instruments qu’Il compénètre et caresse. Il est Un, tandis que dans les « états de foule », la prétendue « conscience collective » résulte d’ébranlements psychiques multiples et multipliés, elle n’est pas une. Après l’avoir inventée, Émile Durkheim lui refusait, d’ailleurs, l’existence : « Ce n’est pas une entité. » Donc… c’est un mythe…
Notes projet
✅ Vérifications MCP — page entièrement confirmée, 5 EFP exacts :
- אליהו (Élie) = [34.16.7] ✓ exact, confirme 13+21=34
- אלישע (Élisée) = [60.15.6] ✓ exact, confirme 13+47=60
- אליהו ואלישע (« Élie et Élisée ») = [100.37.1] ✓ exact
- ויזורר (« et il s’enroula », II Rois 4:35) = [69.24.6] ✓ exact
- מן הרוח (« une part de l’esprit », Nb 11:24-25) = [77.32.5] ✓ exact
Argument structuraliste remarquable : Bardet aligne systématiquement les miracles d’Élie (Esprit du Père) et d’Élisée (Esprit du Fils) en parallèles complémentaires (1 fils/2 fils, 3 fois/7 fois, etc.), avec une lecture numérique cohérente (3=Esprit non-manifesté, 7=Esprit incarné). Critique conceptuelle intéressante et bien argumentée de la notion moderne d’« Esprit » désincarné/angélisé, retournée contre la sociologie durkheimienne de la « conscience collective » — référence précise et correctement contextualisée à Durkheim niant lui-même le statut d’entité de son propre concept.
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