Le Grand Complot contre IshRael (p.264)
Rien de plus typique que la fameuse définition que Dieu donne de Lui-même :
hA H Y H hA Sh R hA H Y H = 84. 30. 3.
A la grecque, on traduit : « Je suis Celui qui suis » ; « Je suis l’Être Éternel », renchérissent les Rabbins. Or, ce n’est pas un présent mais un « futur », avoue Mayer Lambert, disons un : inachevé.
J’essayai d’en transcrire le sens : « Je serai Celui que Je veux être », en utilisant l’anglais :
« I Shall be that I Will be ».
J’en trouvai confirmation, une semaine plus tard, dans le Dictionnaire d’Oxford. hA H Y H est, d’ailleurs, donné au « futur » dans le Davidson, car les Anglais — moins aristotélisés — n’ont pas voulu en tirer une affirmation sur l’Être… Ils ont traduit, tout simplement, la vérité.
Mais, m’objecterez-vous, les Septante ont déjà traduit (Ex.3.14) ainsi : εγω ειμι ο ων = « Je suis l’étant ». Et L. Wogué renchérit : « Je suis l’Être Invariable. » Hélas ! je sais bien qu’il s’agit des aveugles de Breughel s’appuyant tous, les uns sur les autres, jusqu’à… la fosse. Et l’on ne peut reprocher à S. Jérôme son : « Ego sum qui sum » puisqu’il avalisait tout ce que racontait son maître… en ignorance, Barhanina. Cependant j’ajoute que pour montrer l’opposition Créateur-créature, Jésus a déclaré : « Je suis Celui qui Est, tu es celle qui a. » Les Talmudistes avaient tout intérêt à une erreur qui affirmait le monothéisme ¹⁰, transformant leur Dieu Vivant : cH Y — Y H W H = 44. 26. 8, concret, en un Dieu abstrait, mort, un Dieu pour philosophes narcissiques. Bel anthropomorphisme de l’égoïsme humain. Pas besoin d’attendre Nietzsche pour proclamer que [ce] Dieu[-là] est mort.
Mais à un Dieu pareil on fait une stèle de marbre, bien gravée… Rien à voir avec cette Thorah qu’on roule et qu’on déroule, ces cheminements continuels, ces promesses vers quoi ?… vers l’immobilité sépulcrale ? Sûrement pas.
On connaît un arbre à son fruit. Le fruit des Études Bibliques modernes, c’est un blasphème !
Notes projet
✅ Vérifications MCP :
- אהיה אשר אהיה (« Je suis Celui qui suis », Ex 3:14) = [84.30.3] ✓ exact
- חי יהוה (« Dieu Vivant ») = [44.26.8] ✓ exact
Argument théologique et linguistique central : Bardet conteste la traduction usuelle d’Ehyeh Asher Ehyeh comme un présent immuable (« Je suis l’Être ») et propose de lire un futur inachevé (« Je serai Celui que je veux être »), s’appuyant sur des dictionnaires anglais (Oxford, Davidson) jugés plus fidèles que la tradition grecque/latine (Septante, Vulgate). Citation attribuée à Jésus (« Je suis Celui qui Est, tu es celle qui a ») opposant Créateur et créature — passage à traiter avec prudence (source non canonique identifiée). Critique polémique renouvelée du « monothéisme » comme figeant un Dieu vivant en objet abstrait.
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