La Clef de David (p.225)
Verbe, plus précisément la nature divine du Fils, qui s’adjoindra pour l’Incarnation la nature humaine : le Shin (21e lettre). Les deux Hé indiquent la double spiration de l’Esprit : Esprit du Père et Esprit du Fils. Il n’y a qu’un Esprit, qu’un Spiré, mais deux Spirateurs : le Père et le Fils ; non deux spirations au sens strict, mais une double spiration. C’est le seul point un peu délicat à bien saisir. Il a provoqué la scission des Orthodoxes et des Catholiques, ignorant — tous deux, d’ailleurs — ce schéma ¹².
Le déroulement du Nom résout cette difficulté. Le Père spire son Esprit d’Amour vers le Fils, qui le renvoie, coloré par sa filiation, vers Son Père. Il n’y a qu’un Esprit, mais coloré de deux façons, tout comme un aimant n’a qu’une sorte de magnétisme, mais qui — de par ses effets — a été appelé positif à sa sortie dans l’espace et négatif à sa rentrée dans l’unité métallique. La valeur numérique de chaque lettre et leurs signes le confirment.
L’erreur des Kabbalistes, gnostiques, occultistes, de toutes les époques, est d’avoir confondu la double spiration de l’Esprit insécable de nature, qui doit aller par couple, comme nos deux mains, comme tous nos sens ¹³ avec les deux natures du Fils opposées mais unies par l’Incarnation. En bref, l’Esprit-Un se dédouble ; le Fils redoublé s’Unifie.
« Tout est double sur la Terre comme au Ciel », mais il y a maintes nuances. L’unique spiration Incréée préexiste achevée-double. Mais dans le créé, on peut parler de Deux spirations, sans erreur, d’autant plus que le Tétragramme vous les présente de part et d’autre du Waw. Au contraire, l’unité des Deux Natures du Fils préexiste, inachevée. Celles-ci sont d’abord incluses dans l’unique Waw du Tétragramme, redoublé en W.V. (secret de prononciation) qui ne s’unifieront que dans l’union Sh.W. Elles ne sont pas séparées comme le Chair et la Esprit… au départ.
La possibilité du Mal est permise par amphibologie du nombre : Deux. Deux peut, en effet, indiquer au départ, soit une association structurelle pour tout ce qui va, ou doit aller, par paire, comme nos yeux, nos mains, homme-et-femme ; soit encore une opposition relative à compenser, comme les Cieux et la Terre, le haut et le bas, la droite et la gauche, le chair et la Esprit. Dans le premier cas, il y a duellité achevée ; dans le second, dualité, inachèvement. Pratiquement l’erreur se glisse au niveau des binaires, c’est pourquoi seul le Deuxième Jour de la Création (où se produit la séparation entre le Haut et le Bas) n’est pas dit Bon : K Y T W B = 38.20.2, par l’Esprit. L’ambiguïté des mots hébreux ne peut être résolue que grâce à un radar d’Amour, car « Il n’y
Notes projet
✅ Vérification MCP : כי טוב (« que c’était bon », absente du 2e Jour de la Création, Gn 1) = [38.20.2] ✓ exact.
Développement théologique dense sur la double spiration de l’Esprit (Filioque, scission Orthodoxes/Catholiques) et la distinction entre « duellité achevée » et « dualité inachevée » — vocabulaire propre à Bardet. Argument numérique : le 2e Jour de la Création est le seul qui ne reçoit pas la formule « כי טוב » (contrairement aux Jours 1, 3, 4, 5, 6), fait bien connu et confirmé exact par la valeur EFP.
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