Structure architecturale et musicale du récit Mosaïque (p.141)
trompettes (par la puissance du Verbe) jetèrent bas les murs de Jéricho, la Thorah est plus musicale qu’architecturale. C’est bien pourquoi, après une rapide analyse de l’équilibre et de la symétrie des masses transcrites sur les rouleaux, je passerai aux thèmes musicaux du prélude.
Composition architecturale du récit théo-cosmique.
Si vous envisagez le premier récit théo-cosmique, non sous l’angle dynamique des successions et des répétitions, mais sous l’angle statique des symétries et des équilibres autour d’axes principaux et secondaires, vous trouvez une construction parfaite.
Voici, tout d’abord, un schéma qui souligne les symétries — que les Pères de l’Église avaient déjà partiellement constatées — entre les trois premiers Jours de « distinction » et les trois suivants d’« ornementation ». J’y ai souligné les duellités par des axes. Vous trouvez un grand axe principal flanqué, au pied, de deux axes secondaires, parallèles et munis de deux axes transversaux secondaires, à mi-hauteur. Soit cinq axes, constituant un schéma assez proche de l’homme et ses quatre membres, tel qu’il est stylisé par tous les primitifs… On peut encore y voir la Croix et ses deux fidèles : Marie et Jean.
(Schéma : trois axes verticaux parallèles — un long axe central et deux axes courts latéraux — traversés à mi-hauteur par deux courts segments horizontaux, l’un au-dessus de l’axe gauche, l’autre au-dessus de l’axe central. Figure géométrique simple, non légendée par des lettres sur cette page.)
Le redoublement trinitaire conduit à compléter ce schéma par l’esquisse des Trois jours complémentaires de « gouvernement » des choses. Au neuvième jour, il se produira — en consé-
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