Un mode de penser supra-humain (p. 21)
dont le noyau est infissible, infusible, qui serait le plus élevé, vu sa stabilité.
Supposons qu’un démon alchimiste puisse changer certaines propriétés chimiques. Par exemple, que l’Oxygène = 16 — tout en conservant ses autres propriétés — ait, désormais, la masse de 32, comme le Soufre. Et inversement. Imaginez les conséquences sur la vie terrestre. Le poids de l’atmosphère sur nous, pendant que des vapeurs sulfureuses (de masse 16 désormais) s’élèveraient… Je laisse aux romanciers de science-fiction, le soin de développer cette monstrueuse hypothèse.
Or, cette dangereuse hypothèse, irréalisable dans l’ordre des valences chimiques, l’est aisément dans l’ordre des valeurs spirituelles que traduisent les lettres de l’alphabet. D’où provient cet ordre, sensiblement le même pour toutes les langues européennes, et totalement différent pour les langues sémitiques, voire même le grec ? Nul n’y pense parce que nul ne sait d’où vient cette ordonnance, acceptée comme l’ordre des valences chimiques. Mais attention, on ne peut la bouleverser sans dommages incalculables.
Nul n’ignore que « l’écriture est un geste, elle exprime, comme tout geste, totalement, ou en partie, certains traits de caractère ou de l’activité mentale et affective de son auteur. Celui qui déchiffre une écriture peut donc remonter grâce à elle, aux activités antérieures qui ont provoqué ce geste, ou qui sont en corrélation directe, ou indirecte avec lui ». Pour Pierre Janet, l’Écriture « est un acte qui prend son propre graphique ² ».
Quand il s’agit d’un Peuple, possédant un alphabet particulier, il n’y a plus à considérer l’écriture manuscrite d’un individu, mais le fait de l’ordre des lettres de cet alphabet, exprimant un certain ordre des valeurs foncières de ce Peuple.
D’où provient cet ordre des lettres ? Celui des mots, la place du verbe ou de l’adjectif, les particularités de la grammaire ? Nul ne peut l’expliquer a priori. Mais toutes ces structures enregistrent une psychologie spécifique, psychologie à deux faces, d’ordre naturel et surnaturel. Dans l’incapacité de donner une définition documentée, nous attribuerons cet « ordre de valeurs », ces structures de pensées graphiquement traduites, au génie de ce Peuple. Ou, si vous le voulez bien, à l’Ange de ce Peuple, comme on le voit en Daniel. Chaque Peuple a son Ange, c’est-à-dire un Esprit protecteur spécifique, qu’Émile Durkheim, fils de Rabbin, transposa en « âme collective ».
L’homme qui a l’habitude de se mouvoir à travers les symboles
(suite p. 22)
Note projet : ici se fonde l’argument de Bardet pour la valeur ordinale (la place de la lettre dans l’alphabet = sa valeur), contre les valeurs « rabbiniques » (100, 200…). C’est l’origine directe de la « numération esdraïque » de CLG.
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