Le Trésor secret d’Ishraël (p.320)
païen, pour le baptiser en 496 après J.-C. ¹⁷ ne résulte nullement d’un choix humain. La puissance était, à l’époque, du côté des États Teutoniques, chrétiens mais ariens. Comme tous les ariens, ils ne reconnaissaient pas la Nature Divine du Christ, étaient monothéistes, antitrinitaires. Ils devaient être éliminés.
Lors du baptême, le Saint Chrême fut apporté miraculeusement par une colombe, afin que le Roi fût véritablement « l’Oint » du Seigneur. Ce privilège unique était reconnu dans le monde entier ; l’ambassadeur du Roi de France avait le pas sur ceux de tous les autres souverains, parce que son maître était « sacré d’une huile apportée du Ciel », reconnaît un décret de la République de Venise, de 1558 ¹⁸.
La nouvelle intervention miraculeuse de Dieu, choisissant une vierge lorraine : Jeanne la Pucelle, pour établir le Royaume de France alors qu’il allait, définitivement, passer à la Couronne d’Angleterre… soit, un siècle après, au protestantisme (fermant la porte à l’Esprit-Saint)… est unique dans l’histoire depuis l’A.T. La condamnation de Jeanne, en 1431, par des gens d’Église soudoyés, souligne assez le caractère surnaturel, méta-humain, de son action. Et ce n’est certes pas à la France, ayant brûlé Jeanne d’Arc (qui n’a été canonisée qu’en 1908)… de reprocher aux Juifs la Crucifixion du Christ. Cette double faute affirme — une fois de plus — la correspondance entre la mission des Français et celle des Juifs.
Le fait qu’avant de mourir, cette même Jeanne se soit fait donner par Charles VII, son Royaume récupéré : « le 21 juin, à quatre heures du soir, de l’An de J.-C. 1429, par-devant notaire », pour le redonner, elle, à Jésus-Christ, est un fait historique aussi étonnant que le Testament de S. Rémy, et tout aussi ignoré des Français ¹⁹.
C’est par suite de l’Onction par la Sainte-Ampoule que le Roi de France guérissait les écrouelles. Le Miracle n’était possible qu’autant que le Roi de France était en état de grâce et venait de recevoir la Sainte-Communion. Le Roi touchait les malades, puis les embrassait et disait :
« Dieu te guérisse, le Roi te touche. »
Hors de France, Jean II, prisonnier à Londres, ou François Ier, à Madrid, guérirent bien des malheureux atteints de cette maladie. Dans la bulle de Canonisation de Saint Louis (11 août 1297), Boniface VIII prend soin de distinguer les miracles que faisait ce Roi en vertu de sa propre sainteté, et ceux qu’il faisait de par sa dignité de Roi de France. Saint François de Sales a fait
Notes projet
Suite du développement sur la « mission surnaturelle de la France » — baptême de Clovis (496, contexte anti-arien), légende de la Sainte Ampoule apportée par une colombe, mission de Jeanne d’Arc présentée en parallèle explicite avec le destin d’Israël (« double faute » France/Israël, correspondance mission française/mission juive), et tradition du miracle royal des écrouelles (rois thaumaturges). Ensemble de développements historico-théologiques fortement datés (rédaction 1970, sensibilité française traditionaliste-monarchiste) — à traiter avec la même prudence éditoriale que les autres passages les plus marqués du corpus. Aucune valeur EFP hébraïque sur cette page (sujet entièrement historique français).
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