TG1 p.30 — Maïmonide, suite (page 147)
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« Mais le nom qui est épelé Yod, Hé, Waw, Hé, n’a pas d’étymologie connue, et ne s’applique à aucun autre être. »
« Il n’est pas douteux que ce nom glorieux, … ne devait être prononcé que dans le sanctuaire, et particulièrement par les prêtres sanctifiés à l’Éternel, dans la bénédiction sacerdotale, et par le grand-prêtre au jour du jeûne, … peut-être indique-t-il, — selon la langue (hébraïque), dont il ne nous reste aujourd’hui que très peu de chose, [passage encadré en rouge par CLG] et selon la manière dont il était prononcé, — l’idée de l’existence nécessaire. »
« En somme, ce qui fait que ce nom a une si haute importance et qu’on se garde de le prononcer, c’est qu’il indique l’essence même de Dieu. »
Note : Maïmonide relie explicitement la prononciation du Tétragramme à la bénédiction sacerdotale (Nb 6,24-26) — le lieu même où CLG a trouvé S(Nb 6:26)=293 et פניו=47 (Birkat-Kohanim-S293-F17-panim47).
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