Page imprimée : Phonèmes et Archétypes
(Page 4 du classeur — page imprimée insérée dans le classeur)
(Page imprimée - transcription de la source, non du manuscrit autographe)
Titre en-tête : PHONÈMES ET ARCHÉTYPES
Passage encadré en rouge par le père :
« De Lui (OM), créateur des mondes, procèdent différentes sciences fondées sur ses annexes, anga, /10/ « … la Grammaire est la première annexe… /11/ « … ceux qui l’apprennent accèdent au Brahman suprême… » /22/.
Développement du texte imprimé (soulignages par le père en rouge) :
Le cas de Bhartṛhari nous montre que la situation de la NK, au confluent de la grammaire et de la métaphysique, est loin d’être exceptionnelle dans la pensée hindoue. Ce cas s’analyse comme le « passage » raisonné et concerté du plan d’une « technique » ou « science » donnée (et la grammaire est traditionnellement la première) à celui d’une « philosophie » (au sens générique que lui donne Madeleine Biardeau de « vision globale de l’univers », qui peut être une métaphysique, une mystique, une cosmologie…).
[…] Ce phénomène d’osmose a été en quelque sorte accentué par les commentateurs postérieurs. […]
Fin de page :
trop figées pour permettre d’imaginer qu’un traité de physique ou de médecine puisse déboucher sur l’ontologie ou l’ésotérisme — s’explique par la reconnaissance d’un Principe unique et supra-humain dont dépendent les multiples formes de connaissance. C’est ce qu’affirment toutes les Traditions authentiques car une telle situation n’est pas propre à l’Hindouisme, nous l’avons rencontrée à plusieurs reprises dans les chapitres précédents.
(Le père insère ce texte pour montrer que la Grammaire comme accès au Principe suprême est universelle — et que les recherches numériques sur l’hébreu s’inscrivent dans cette tradition mondiale.)
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